Olvasóinknak

Kedves Olvasóink!



Szeretettel és Tisztelettel köszöntöm Önöket!

Mielőtt a Tanú vélemény rovat szellemi önarcképét átnyújtanám Önöknek, engedjék meg, hogy köszönetet mondjak azért a szeretetért, bizalomért, amelyet a lap indulása óta Önöktől kaptam. Köszönöm a biztatást, az elismerő szavakat, még egyszer köszönöm, és továbbra is elvárom a segítő szándékú kritikákat, bíráló megjegyzéseket is, amelyet Önöktől kaptam.

„Nyelvében él a nemzet!” – hangzik a máig ható intelem. Ez a nyelv pedig napjainkban végveszélyben van! A könyvekből, a folyóiratokból, a képernyőn keresztül árad felénk a szellemi bóvli, a szennyes gondolat, az esztétikai-erkölcsi-világnézeti mocsok, egyre jobban teret hódít a durvaság, az erőszak, a hazugság… Körülvesz bennünket a döntően önző és haszonelvű világ, amely elérni és megszerezni akar, amely az élet minőségét csak az anyagi javakban és az élvezetekben méri.

E „tiszta fényű lappal”, ahogyan Hegyi Béla író, esszéista nevezte, a Tanú tiltakozni kíván a mindennapjainkat elárasztó szellemi igénytelenség ellen.

A nemzeti kultúra és műveltség terjesztésével, a korrekt tájékoztatás megteremtésével ez a folyóirat - a maga szerény módján - szeretné elősegíteni az emberi személyiség méltóságának, egyenlőségének és tiszteletének, mint demokratikus eszménynek a megvalósítását.

Az irodalom, a szellem, a szív erejével kíván hozzájárulni a honfitársak igazságosságra, szabadságra és hazaszeretetre történő neveléséhez, az ismeretek és eszmék szabad kicseréléséhez, a hazánk múltjának és jelenének pótolhatatlan, egyedi és meg nem újítható forrását jelentő kulturális örökségünk megőrzéséhez.

Európa szívében csak erős nemzeti műveltséggel, évszázados hagyományainkkal tudunk megmaradni függetlennek, magyarnak. Ismert, hogy a nemzeti öntudatot történelmünk viharos századaiban az irodalom, a kultúra tudta megőrizni. A nemzetmegmaradás egyik legfontosabb eszköze a nemzeti kultúra: ha van nemzeti kultúránk, létezik nemzet is. A diktatúra időszakaiban az irodalom jelentette az egyedüli kapaszkodót, a vigaszt; szólt helyettünk az egész nemzet helyzetéről, kínjairól. A Tanú /Németh László emlékére/ azért született, hogy szellemi-lelki otthona legyen azoknak az öntudatos, tenni akaró polgároknak, akik még hisznek az eszményekben, a kultúra összetartó erejében.

Ma költők, írók, tudósok helyett médiasztárokra hallgatnak a gyermekeink, és megmosolyogni való bolond, aki elérzékenyül a kristálytiszta költészet olyan hangjain, mint Áprily Lajos Március című versének utolsó strófája, amely így hangzik:

„Barna patakja
napra kacagva
a lomha Marosba csengve siet,
Zeng a csatorna,
zeng a hegy orma,
s zeng - úgy-e zeng, úgy-e zeng a szíved?”

A Tanú, indulásakor arra vállalkozott, hogy a kortárs irodalom, a művészetek, valamint a hiteles történetírás és politológia eszközeivel szolgálja az igényes olvasókat, fölvállalva a nemzeti értékeket, a polgári esztétikai-erkölcsi értékrendet.

A közjó elkötelezett és önzetlen szolgálatára törekedve igyekszem megtartani azt az erkölcsi-szakmai igényességet, amit a lap ars poeticájában megfogalmaztam.
Nem várom el olvasóimtól, hogy véleményük mindenben egyezzen a szerző meggyőződésével, pusztán arra törekszem, hogy írásaimmal továbbgondolkodásra késztessem, éltessem, hitet és önbizalmat adjak. Az aztán már az olvasó dolga, hogy saját élményeivel, tudásával, gondolataival, érzésvilágával egészítse ki az olvasottakat, és alakítsa ki saját álláspontját, véleményét a körülöttünk levő világról.

De ahogyan azt a híres argentin író, Borges megfogalmazta: „Akárcsak az olvasás, az előadás is közös munka, és azok, akik hallgatják, nem kevésbé fontosak, mint az, aki beszél...”

Hiszem, hogy a lap munkássága nem hiábavaló, és a Tanú-nak hosszú évekig helye lesz a polgári Magyarország kulturális térképén.

Adjon Isten ehhez mindig elegendő erőt!



Szabó Piroska

2015. október 30., péntek

Eszköz vagy cél

A jobbágy köteles heti 1 nap igás vagy 2 nap gyalog robotot végezni. – Az állampolgárok minden tekintetben egyenjogúnak tekintendők.
A zsidóknak sárga csillagot kell viselniük. – A holokauszt tagadása 3 évig terjedő szabadságvesztéssel járhat.
A kommunizmus a legfejlettebb társadalmi forma; november 7-e, a NOSZF győzelmének évfordulója állami ünnep. – Önkényuralmi jelképek (vörös csillag, sarló-kalapács) nyilvános használatának tilalma.
A homoszexualitás bűncselekmény. – Egynemű párok bejegyzett élettársi kapcsolatban élhetnek egymással.
A fenti elvek (törvények) a maguk idejében mind-mind legálisak voltak, ugyanabban az országban, holott egymásnak homlokegyenest ellentmondanak. Az uralkodó eszmék és rendszerek abszolutizálják magukat. Igaz ez minden rendszerre a rendi monarchiától kezdve a kommunizmusig, de még a liberális demokráciákra is. Mindegyik saját magát tartja a politika csúcsteljesítményének, egészen addig, amíg meg nem bukik és át nem adja helyét egy másfajta rendszernek, amelyik ismét csak öndefiníciója szerint „a tökéletes” lesz.
Ebből is látszik, mekkora hiba abszolutizálni rendszereket és államformákat. Ahogyan a köztársaság nem magasabb rendű, fejlettebb a monarchiánál (Nagy-Britanniában például a XVII. században volt köztársaság, de aztán visszatértek a királysághoz; Rómában is lezajlott egy királyság–köztársaság–császárság sorrendű államformaváltás), úgy az arisztokrácia, demokrácia, liberalizmus, tekintélyelvűség, parlamentarizmus; gazdasági szabadság vagy állami beavatkozás és így tovább nem alá-fölé rendeltségű, hanem az adott időpontban működőképes rendszer. Van, amikor államosításra van szükség, van, amikor privatizációra. A politika dolga felismerni a helyes utat, és azt választani. És természetesen – mivel eddig még egyik rendszer sem létezett tökéletesen és örökké – időközönként, amikor az óhatatlan visszaesés bekövetkezik, módosítani kell. Ami nem jelenti feltétlenül azt, hogy az előző rendszer végig rossz volt, de már nem működőképes. Vannak persze eleve rossz rendszerek, amiket például nem belső fejlődés hív életre, hanem mondjuk külső kényszerből vezetik be, amilyen Magyarországon a megszálló Szovjetunió által hatalomra segített szocializmus volt.
Nem magasabb rendű tehát a liberális állam az illiberálisnál, nem kell feltétlenül demokráciát létrehozni ott, ahol más rendszer jól működik, de elképzelhető egy válságba kerülő rendszernél, hogy a demokrácia bevezetése jelenti a megoldást. (Fordítva is lehet; a demokrácia felszámolása is jelenthet kiutat egy anarchikusra forduló állapotból. Nem tökéletes párhuzam, de a római köztársaság válságról válságra, polgárháborúról polgárháborúra bukdácsolt, amiből az egyed­uralom jelentette a kiutat. A birodalom Augustus principátusa nélkül talán már az I. században szétesik, így meg kapott még bő 400 évet.)
A válaszokat mindig az aktuális kérdésekre kell megtalálni, és nem szabad dogmatizálni. Ahogyan az 50-es évektől a 80-as évekig egyértelműen a Szovjetunió jelentette a legnagyobb veszélyt a magyar szuverenitásra, és ezért okkal gyűlöltük, mostanra változott a helyzet. Hiba lenne zsigeri oroszellenesség miatt nem látni, hogy jelenleg a szuverenitásunkat, jövőnket nem az oroszok veszélyeztetik. Lehet, hogy elérkezik majd a pillanat, amikor ismét ellenük kell harcolni, de ezek egyelőre hipotézisek.
A XIV. században senki sem ismerte fel az Oszmán Birodalom jelentette óriási veszedelmet, Nagy Lajos hódított a Balkánon – meggyengítve az ottani államokat, és ezzel közvetve előkészítve az utat a törököknek, akik évszázadokig legnagyobb pusztítóink és tönkretevőink voltak. Senki ellen annyi csatát, ostromot nem vívtunk, mint ellenük, mára azonban szinte azt sem mondhatjuk, mint József Attila, hogy „a harcot, mit őseink vívtak, békévé oldja az emlékezés”, mert a törökök jószerivel nem is emlékeznek erre. A románokat senki sem vette komolyan a XX. századig, erdélyi magyar főurak hívták és telepítették le őket birtokaikon, nem látva előre (mert ugyan ki láthatta volna) Trianont.
A baloldalon (sajtóban és politikában) divatos vád a Fidesz ellen, hogy hirtelenjében ők lettek a kádáristák (jellemző, hogy saját szellemi gyökereiket, szavazóik identitását maguk is szitokszónak tartják), továbbá Orbán Európa-ellenes, ellentétben a haladó baloldallal! Csakhogy a két oldal között nem ez a különbség. A XX–XXI. században a hazai baloldal mindig a megszállók, az idegen érdekek képviselője volt, a jobboldal pedig a nemzeti függetlenségé. A baloldali diktatúra és szovjet megszállás idején Európa jelentette a szabadságot, és akkor az is volt.
Senki sem vitatja, hogy jobb az EU a Szovjetuniónál. De az alternatíva most nem a már rég nem létező Szovjetunió. Európa szolgai követése nem az „európaiság, modernség, szabadság”, hanem éppen ellenkezőleg. Ma az a szuverén, aki nem Brüsszelt és Berlint követi elvtelenül és kritikátlanul. Tisztességes magyar politikus mindig a magyar érdekeket igyekszik szem előtt tartani, és ezt ma is a jobboldal teszi, és a baloldal most is éppen úgy hazaáruló, mint 30-40 évvel ezelőtt. Természetesen a jobboldalon is vannak korrupt, tehetségtelen politikusok, konjunktúralovagok és törleszkedők, mint minden mozgalomban. De a főcsapás alapvetően a szuverenitásra törekvés, ahogyan a baloldalon – az esetlegesen létező (?) néhány tisztességes képviselő ellenére – ennek ellenkezője.
Azt tehát csak a távoli jövő dönti el, mikor kitől kell tartani, de egy elképzelt esetleges veszély miatt ostobaság volna most a rosszat választani. Mert lehet, hogy majd az oroszok megerősödnek, és megint tőlük kell félnünk, addigra azonban felszámolódunk a nyugati dekadens liberalizmus devianciaistenítő haláltáncában, a bevándorlók szorításában és a biológiai önfeladásban.
Fukuyama a napokban kiosztotta Orbán Viktort az illiberális demokrácia ügyében. Jellemző, hogy a „tekintélyes tudós” véleményének teret adtak a honi médiában, holott ő az a filozófus, aki 1992-ben megjövendölte a történelem végét, a liberális demokráciák totális győzelmét, ami azóta annyi sebet kapott, mint előtte összesen nem. Ettől persze még Fukuyama a független szakértő. Orbánnak viszont sorozatosan jönnek be politikai meglátásai a centrális erőtértől kezdve a pénzügyi válság kezelésén át a migránsügyig, amelyben ma már szinte minden európai politikus ugyanúgy beszél, mint ő, azzal a kiegészítéssel, hogy a liberális média Orbánt továbbra is szélsőségesezi.
A „szélsőség” definíciója, karaktergyilkos használata megérne sok más cikket, itt most csupán két apró példa: a harmincas években Magyarországon, aki kommunista volt, szélsőségesnek számított. Az ötvenes években az volt szélsőséges, aki nem volt kommunista. Ma meg már nincsenek is kommunisták. Václav Havel nézetei annyira szélsőségesek voltak, hogy 1989 tavaszán börtönbe csukták miattuk. Egy évvel később ugyanazokkal a nézetekkel, ugyanabban az országban köztársasági elnök lett…
Ne ragaszkodjunk hát mereven államformákhoz és rendszerekhez, óvatosan bánjunk a szélsőséges jelzővel, mert ezek mind csak eszközök. Az eszköz pedig sohasem lehet cél.

Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése

Ti urak

Kondor Katalin Ti urak, ott, a magasságos Európai Parlamentben, nem szégyellitek magatokat? Foglalkoztok-e egyáltalán a titeket az álságos u...